La violència és una de les accions que no es poden controlar ni garantir els seus resultats, ja que resulta d'estats d'ira i de ganes de practicar la contraviolència, i la societat entra en el que es coneix com el cicle de la violència, i es desintegra i esdevé un entorn que no és segur ni adequat per a la vida normal. Gandhi diu: "Ull per ull fa cec el món sencer".
Una introducció a la violència per a la ràdio escolar
La violència significa l'exercici de la força i la destrucció contra persones i coses, i normalment es produeix en el context d'imposició de poder o venjança, i totes les lleis i lleis regulen aquestes accions per limitar la propagació de la violència.
La violència té diferents formes i nivells, començant pel que practiquen dues persones des d'un dany físic l'una a l'altra com a conseqüència d'una baralla o disputa sobre un assumpte, i acabant amb guerres i genocidis practicats per alguns països i grups armats.
Ràdio escolar sobre violència escolar
La violència escolar és un dels fenòmens socials greus que els governs pretenen abordar. En algunes escoles, els estudiants porten armes blanques i de vegades armes de foc, i poden practicar violència contra els seus companys o fins i tot els administradors i professors.
La violència escolar inclou càstigs corporals, baralles entre alumnes, maltractament psicològic, violència verbal i assetjament físic. També pot incloure el ciberassetjament.
Reduir el fenomen de la violència a les escoles és una responsabilitat col·lectiva, per exemple, els incidents en què alguns alumnes van ser assassinats com a conseqüència d'una violència excessiva a l'escola van provocar una àmplia campanya de condemna, i el Consell Nacional per a la Maternitat i la Infància va establir una línia directa per a nens que estan sotmesos a violència, on l'Ajuntament fa les intervencions necessàries per protegir els infants quan es reben denúncies al número 16000.
Per desfer-se del problema de la violència escolar, els experts en educació recomanen el següent:
- Rehabilitació dels quadres docents i docents, familiaritzant-los amb els mitjans moderns per imposar la disciplina i fixar les sancions adequades al fet.
- Millorar el currículum d'estudis i fer-lo més accessible a la capacitat de comprensió dels alumnes.
- La presència d'un psicòleg i treballador social a les escoles per intervenir quan sigui necessari.
- La necessitat de desenvolupar lleis i legislació adequades per aturar la violència a les escoles.
- Donar al professor els mitjans adequats per ajustar la classe i explicar els materials d'una manera interessant.
- Estudiar els casos d'alumnes que necessiten suport econòmic i ajudar-los, perquè no desenvolupin sentiments d'inferioritat o ganes de venjança.
- Seleccionar administradors competents a les escoles, supervisar de prop el progrés del procés educatiu i responsabilitzar els responsables de la violència.
Discurs radiofònic sobre la renúncia a la violència
Les religions i les lleis divines insten a les persones a renunciar a la violència i a tractar-se entre elles en un ambient de respecte, afecte i cooperació, per tant, augmentar la consciència religiosa és una de les maneres més importants de renunciar a la violència, i hi ha alguns passos que redueixen la manifestacions de violència a la societat, com ara:
- Donar a conèixer als infants els seus drets i deures, promulgar lleis que els preservin i donar suport a les associacions que vetllen pel compliment d'aquestes lleis, per protegir-los de la violència escolar, familiar o al carrer, ja que són el col·lectiu més vulnerable.
- Treballar per desfer-se del fenomen del treball infantil i mantenir-los a l'escola donant suport a la família pobra i protegint l'educació gratuïta en les etapes inicials.
- El suport dels mitjans de comunicació a les qüestions de no-violència i la consciència de la gent sobre els perills d'aquest fenomen poden donar els seus fruits, així com estudis i investigacions psicològics i socials que ofereixen solucions a aquest perillós fenomen social.
- Obrir el camí als joves talents, trobar mitjans legítims i econòmics d'entreteniment i practicar esport, tot això pot dirigir l'energia de la societat cap a allò que és útil i allunyar-la de la violència.
- Enfortir l'estat de dret, donar suport a les llibertats i obrir el camí per a l'expressió d'opinió pot reduir la pressió social i protegir la societat de l'explosió.
- Aclariment del significat de la pallissa esmentada a la Sharia, que s'utilitza en alguns casos per disciplinar, perquè ningú utilitzi la Sharia com a excusa per practicar la violència.
- La igualtat en el tracte dins la família i la societat, i la igualtat d'oportunitats redueixen la sensació d'injustícia i opressió, i augmenten l'esperit d'amor i cooperació entre les persones.
- Eviteu veure escenes violentes, especialment per als nens, ja que imiten molt el que veuen a les pantalles.
- Activar el paper del poder judicial en l'examen de casos de violència domèstica i exigir responsabilitats als autors.
- Sensibilitzar sobre els perills de l'ús de la violència a l'educació i escollir mètodes moderns i reflexius per disciplinar i educar els nens.
- La lluita contra l'atur i la pobresa és un dels mitjans més importants per protegir la societat de la violència i la desviació.
Una ràdio escolar sobre la renúncia a la violència i el terrorisme
Benvolguts estudiants, l'ús de la violència per intentar imposar el control o resoldre les diferències és un mètode primitiu i incivilitzat, i els seus resultats no es poden predir. La violència és com una reacció en cadena que pot augmentar i conduir al desastre, i és com un podrit. llavor que només creixen espines i dolor.
El món ha patit a l'era moderna a causa del terrorisme i la violència, i això ha provocat la destrucció d'un país sencer i el desplaçament de la seva gent, i el seu col·lapse a tots els nivells, amb vosaltres o altres.
Un paràgraf de l'Alcorà sobre la violència a la ràdio escolar
- La pau és un dels noms més bells de Déu, i està molt d'acord amb la crida islàmica, que es basa en la misericòrdia, l'afecte, la simpatia i la misericòrdia entre les persones.
- Déu Totpoderós diu a Surat Al-Hashr: "És Déu, a més de qui no hi ha déu.
- I en rebutjar la violència, el Totpoderós va dir a la Surat Al-Anfal: "I si s'inclinen cap a la pau, s'inclinen cap a ella i confien en Déu. De fet, Ell és el que escolta, el que coneix".
- El Totpoderós va dir a Surat Al-Mutahinah: "Déu no us prohibeix als qui no us van lluitar en religió, i no us van treure de les vostres cases per ser justificats, i seran beneïts".
- I a la Sura Fussilat, el Totpoderós diu: “Ni bons ni dolents són iguals.
Sharif parla de violència per a la ràdio escolar
Els hadiz en què el Missatger de Déu -que Déu el beneeixi i li concedeixi la pau- va estimar els seus seguidors per la pau i la renúncia a la violència són molts, inclosos els següents:
- El Missatger de Déu, que les oracions i la pau de Déu siguin amb ell, va dir: “No mateu un vell mortal, un nen petit o una dona, i no aneu a l'extrem.
- I ell, que les pregàries i la pau de Déu siguin amb ell, va dir: "De fet, Déu és amable i estima la gentilesa, i dóna per gentilesa allò que no dóna per violència, i no recompensa per res més".
- Per autoritat d'Aisha -que Déu estigui complagut amb ella-, ella va dir: "Un grup de jueus va entrar al missatger de Déu i li van dir: La pau sigui amb vosaltres. Aisha va dir: Ho vaig entendre, així que vaig dir: La pau i la maledicció siguin amb vosaltres. El missatger de Déu va dir: "Alenteix, oh Aisha, perquè Déu estima la gentilesa en tots els assumptes". - I en una narració: “I vés amb compte amb la violència i l'obscenitat” - Vaig dir: Oh missatger de Déu, no has sentit el que deien?! El missatger de Déu va dir: "Jo vaig dir: I sobre tu".
- Amb l'autoritat d'Anas bin Malik que va dir: Mentre estàvem a la mesquita amb el missatger de Déu, quan va venir un beduí i va orinar a la mesquita, els companys del missatger de Déu li van dir: Mah-mah. Va dir: El missatger de Déu va dir: "No l'obliguis, deixa'l". Així que el van deixar fins que va orinar, llavors el Missatger de Déu el va cridar i li va dir: “Aquestes mesquites no són aptes per a res d'aquesta orina o brutícia; És només per al record de Déu, l'oració i la lectura de l'Alcorà". Llavors va ordenar a un home de la gent que portés una galleda d'aigua i l'aboqués sobre ell.
- I el Missatger de Déu, que les pregàries i la pau de Déu siguin amb ell, va dir: "La religió és fàcil, i ningú no serà desafiat per la religió, excepte que serà vençut per ella". Així que van pagar, es van acostar, van predicar una bona nova i van buscar ajuda al matí i al vespre, i alguna cosa de la tranquil·litat".
Saviesa sobre la violència escolar per a la ràdio escolar
- La violència es basa en la contraviolència que la justifica; Però si no troba més que el buit, cau cap endavant. Jan anònim
- Odiem el pecat però no els pecadors. Sant Agustí
- La noviolència no és per als covards, és per als valents. Els pasxtuns (tribus musulmanes) són més valents que els hindús, per això poden sobreviure amb la no violència. Gandhi
- Ningú té dret a matar ningú més que ell per la seva idea de la veritat. Nosaltres, en nom de coses tan meravelloses com la veritat, hem comès els pitjors crims. Ira Sandperl
- L'únic deure que tinc dret a acceptar és fer en cada moment el que crec que és just. El comportament just és més honorable que l'obediència a la llei. Henry David Thoreau
- No és pel mal el que atura el mal, sinó pel bé. Buda
- La no-violència no és una peça que un es posa i es treu sempre que li sembla, la no-violència resideix al cor, i ha de convertir-se en part integrant de tota la nostra existència. Gandhi
- La civilització es basa principalment en reduir la violència. Karl Popper
- Com podem aconseguir finalment la tolerància i la no violència si no ens posem a la pell de l'altre? Michel Serris
- Matar un ésser humà pel bé del món no és fer el bé per al món; Pel que fa al sacrifici de si mateix pel bé del món, és una bona acció. No és fàcil
Va sentir la no-violència per la ràdio de l'escola
El poeta Abu Al-Atahiya va dir:
Amic meu, si cadascun de vosaltres no perdona * el seu germà va ensopegar amb vosaltres, llavors es van separar
Aviat, si no permeten que * gran part de l'abominació s'odi
Novio, el capítol de la virtut és que tots dos s'uneixen * igual que el capítol del text és que es contradiuen.
Safieddin Al-Hali va dir:
El teu perdó està més a prop que la meva disculpa, i perdonar els meus errors amb la teva tolerància és més apropiat.
La meva disculpa és sincera, però ho juro * No vaig dir perdó, però sóc culpable
Oh tu que has crescut fins al més alt, que fluctuem * en el si de la gràcia del seu regne
Estic sorprès que el meu pecat s'hagi produït * i si em recompensa per això, això és encara més sorprenent.
Al-Astaji va dir:
Si no perdono el pecat d'un germà * i dic que li pago, on és la diferenciació?
Però tanco les parpelles a la brutícia * I perdono el que estic sorprès i afalagat
Quan tallaré els germans en cada escull * Em vaig quedar sol sense ningú per continuar
Però gestiona'l, si té raó, em complaurà * i si és conscient, ignora'l.
Alkrezi ha dit:
Em comprometré a perdonar a tots els pecadors * encara que els crims siguin molts
La gent no és més que una de tres * honorable, honorable i simpàtica
Pel que fa al meu damunt: conec la seva bondat * i hi segueixo la veritat, i la veritat és necessària
I pel que fa al de sota meu: si va dir que vaig callar * la seva resposta és el meu accident, i si se'l culpa
I pel que fa al com jo: si rellisca o rellisca * Em complau que la tolerància de la gràcia sigui un governant
Paraula matinal sobre violència
Recórrer a la violència no és la marca dels forts. Perdonar quan un és capaç és el que indica l'abast de la força i la capacitat d'una persona per superar l'afany de venjança, imposar control i tractes elegants amb els que t'envolten et mereixen el seu amor i afecte. , i feu que l'entorn sigui habitable, així que sigueu un company en les vostres relacions.
Ràdio escolar sobre tolerància i no violència
La seguretat i la seguretat és una necessitat humana urgent, i sense ella, una persona no pot viure ni assolir el desenvolupament, el progrés i la prosperitat.La por, el terrorisme i la violència fan la vida impossible, i consumeixen energia i recursos humans en la destrucció en lloc d'explotar-los en la construcció.
Ràdio escolar sobre bondat i no violència
La bondat és el grau més alt de la sofisticació humana. El missatger de Déu, que les pregàries i la pau de Déu siguin amb ell, diu: “La gentilesa no es troba en res sinó que l'embelleix, i no s'allunya de res més que deshonra. La bondat està en el tracte als pares i a la gent gran, i en el tracte als companys, nens i animals, ja que fa la vida millor i més bella. . .
Saps de violència
- La violència es defineix com un comportament agressiu verbal o físic dirigit a fer mal als altres.
- La violència és un flagell detestable i destructiu amb conseqüències desastroses per a les persones i les societats.
- La violència té moltes causes, les més importants de les quals són la pobresa, l'opressió i la injustícia.Una persona violenta pot portar factors genètics que alimenten la seva tendència a practicar la violència.
- La violència està relacionada amb el nivell cultural i social i el nivell de consciència humana.
- La violència física significa dirigir el vostre poder físic per fer mal als altres de qualsevol manera.
- Violència psicològica: Consisteix en l'abús verbal, la intimidació i la privació d'alguns dels seus drets a una persona.
- Violència domèstica: Es produeix en famílies desarticulades, en les quals les relacions entre els seus membres es deterioren fins a la violència.
- Violència escolar: Es produeix com a conseqüència de la manca d'un sistema fort dins del centre que obligui l'alumne a respectar els altres i obligui el professor a no superar els límits imposats a l'educació i la disciplina dels alumnes.
- També hi ha violència a nivell de societats i nacions.
- La difusió i la bona educació són les maneres més importants de tractar el fenomen de la violència.
- Els pares han de donar exemple als seus fills, fins i tot en moments de conflicte.
- Evitar veure pel·lícules i accions violentes a les pantalles pot reduir les possibilitats que els nens imitin aquestes accions no desitjades.
- Ocupar el temps lliure, difondre la consciència religiosa i moral i educar els joves és una de les maneres més importants de renunciar a la violència.
Conclusió sobre la violència a la ràdio escolar
Benvolguts estudiants i estimades, la violència no pot resoldre un problema, sinó que només agreuja les coses i imposa un estat de por, anticipació i ansietat entre les persones. Una societat en què la por, l'ansietat i la violència s'estenen no pot ser un entorn viable.
